Crear
Sergio Meza C., Villa del Cobil, Rengo, Cachapoal, Chile, Sudamérica - 12-06-2006 12:43:56 | Categoria: Filosofía
[partir por el comienzo][viene del Post “La Abstracción como Creatura”, el cual se puede leer haciendo click AQUÍ]
Si vamos al hecho de que las potencias tienen la limitación de existir hasta llegar a sus vecinas más próximas y distintas, las impotencias, podemos decir que hay potencialidades hechas unidad (“la potencia actúa al atribuir unidad a lo potencial”) o dicho de otro modo, hay existencias efectivas que son y nada necesitan para terminar de ser algo. O sea, son cosas, hechos, acontecimientos o fenómenos existentes por sí, ante los cuales podemos plantarnos a determinar sus características de miembros del mundo o del universo. Pero Crear, nosotros en base a lo que vemos y a lo que disponemos, entendido esto como una cualidad de la producción simple y pura, no parece algo tan cotidiano.Si no fuera así, cualquiera podría llamarse un “creador”, cosa que entiendo no es tan común, a no ser que nos dejemos llevar por un impulso democrático “tolerantoide” al decir que “todos somos dignos ante Dios y los hombres y tenemos en nuestras manos la virtud evidente de crear en nuestro trabajo por reducido, modesto y rutinario que sea”, cosa que en el fondo se dice en momentos dados, así como para sentir que somos buenas personas y como tales nos sentimos, pero bien sabemos que crear no es algo tan común como caminar.
A la vez, si nos ponemos amplios en la acepción, cualquier cosa podría ser Crear; ver algo de determinada manera, así como comparándolo, preparar comida, abrir la puerta, sonarle los mocos a los hijos (y darse el más tierno fundamento de amor al respecto), etc., total cualquier cosa es nueva en el universo así, pues cada hecho es distinto en su contexto hasta por ínfimos detalles espacio-temporales.
Un artista que se dice abstracto, podrá decir que su manera de pintar es creativa pues alude a los confines más profundos del ser en su lucha por manifestar lo “inmanisfestable” de las cosas, así como retirándolas para dejar virtual a “la esencia hecha presencia plástica”.
Pero no necesariamente la abstracción que se desea manifestar es original; bien podría ir en pos de la manifestación subjetiva de abstracciones tan conocidas como los conceptos elementales de la teoría de conjuntos, o el infinito como adjetivo de cualquiera de los conjuntos que así se expresan, o cosas así que nos han enseñado a todos en el colegio o de conceptos puros y reconocibles (acordémonos, entonces, de las esculturas de Naum Gabó).
El colmo de la creatividad podría ser expresar una nueva abstracción, pero ¿cómo podemos decir que una abstracción es nueva?, pues en términos absolutos se deberían hacer las encuestas pertinentes para llegar a esa afirmación; no porque uno crea o piense que algo es nuevo, esto va a tener que serlo; Huidobro daba como ejemplo su “horizonte cuadrado”, que decía que era una realidad nueva “recién creada”, cuando no era más que un artificio cualquiera como decir “orgasmo geográfico” o “mansedumbre numérica”.
No es cotidiano crear, ni tan facilito como echar a la tómbola palabras y sacarlas para armar Sintaxis sorprendentes). Puede ser cotidiano, eso sí, sentir y percibir que algunas cosas son extrañas pero no discordantes con algún ámbito donde se insertan.
Pienso y pienso y no encuentro camino lingüístico para determinar alguna característica de los seres inteligentes que los pongan como creadores, por sobre otros seres existentes, en virtud de (me auto-cito de nuevo) dejar a la potencia actuar, para que ella le atribuya unidad a lo potencial que se quiere poner en acto de existencia .
¿Cuando sí comprendo que hay creación?, pues solamente lo hago cuando pienso en el paso de lo simple a lo múltiple en el contexto de la mayor de las abstracciones, y desde esta visión comprendo que la consecuencia de este “salto”, de cuando todo “era” simplemente “aquello” y solamente “aquello” y nada más había, es todo lo que vivimos con nosotros incluidos, y que dentro de esto hay acciones que engendran manifiesto potencial de permitir el surgimiento de muchas cosas contextualmente coherentes, pero todas fruto de “eso” “de origen conocido” y reconocible, que está a la vista o que se puede fácilmente deducir o inducir.
Entonces hay obras de los seres inteligentes que fundan campos de acción o de consecuencias que son fáciles de prever o de explicar. Y así es cuando las cosas resultan ser unas más creativas que otras.
Hablamos de la poesía en suma; una vez más hablamos de la poesía; se es creativo cuando se instauran campos de acción, presencia o pertinencia de origen reconocible desde definidas obras de arte (Arte; recordar definición sugerida; “Acción Inteligente capaz de conformar Síntesis de la forma con la materia respectiva”).
(Un paréntesis para otra de mis “Definiciones de mierda”.
Esta vez nos ocuparemos de la Palabra “Poesía”
Poesía: Estado de arrobamiento y frenesí del alma ante el cual lo bello es más bello, lo emocionante es más emocionante y lo maravilloso se hace uno con el Ser Supremo, en una suerte de confusión entre lo visto y quien contempla emocionado.
Fin del paréntesis.
Esta “Definición de mierda” es precisamente la que no sirve para seguir el discurso de este Post).
Sigamos.
Esto es todo; Crear humanamente es instaurar campo de potencias afines.
Todo lo demás es réplica, copia, reproducción, reflejo, evocación un otra instancia incapaz de ser en sí un hecho fundador y generador de Síntesis de potencias pertinentes.
Crear; instaurar campo de potencias afines (alias poetizar)
Filosóficamente, que no definitivamente, me doy por satisfecho y vuelvo al tema de origen, que era debatir en torno a la Abstracción como una Creatura.
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